کد خبر : 67072
تاریخ انتشار : جمعه ۳ مرداد ۱۴۰۴ - ۲۰:۳۴

مسئولان استانی قطعی برای برق در مناطق سردسیری و گرمسیری تدبیری بیندیشند

مسئولان استانی قطعی برای  برق در مناطق سردسیری و گرمسیری تدبیری بیندیشند
مسئولان استانی قطعی برای برق در مناطق سردسیری و گرمسیری تدبیری بیندیشند

حجت الاسلام کیانی اصل امام جمعه سوق گفت
بسم الله الرحمن الرحیم یکی از مصادیق تقوا پرهیز از اسراف و تبذیر وصرفه‌جویی است صرفه‌جویی در همه امورات زندگی لازم و ضروریست مخصوصاً در زمان کنونی این بحث ناترازی در کشور داریم باید در مصرف آب برق و گاز صرفه‌جویی بکنیم باید مراعات بکنیم وضعیت آب کشور خوب نیست و اگر رعایت نکنیم شاید تبدیل به یک بحران بزرگ شود چند سالیست که کشور ما کاهش بارندگی داشتیم آب‌های زیرزمینی ما هم دچار مشکلات شده است بنابراین باید در مصرف آب و برق و صرفه‌جویی بکنیم اما در این بحث قطعی برق در استان باید حقیقتاً یک تدبیری اندیشه شود باید یک تفاوتی بین مناطق سردسیری و گرمسیری باشد
در مناطق گرمسیری مخصوصاً در ساعت ۱۱ تا ۵ بعد از ظهر هوا به شدت گرم است بعضی اوقات تا ۴۰ درجه هم می‌رسد بنابراین در این ساعت در مناطق گرمسیری باید کمتر شاهد قطعی برق باشیم این ساعات را اختصاص بدید به مناطق سردسیری که دمای هوا در آنجا خیلی گرم نیست اگر بر مبنای عدالت بخواهیم رعایت بکنیم این بی‌عدالتی است که قطعی برق در مناطق سردسیری و گرمسیری یکسان باشد این را از مسئولان استانی انتظار داریم یک تدبیری اندیشیده شود
تاریخ گواه است که طاغوت در هر زمان، از گرسنگی به عنوان «سلاحی» برای درهم شکستن اراده‌ها، تحمیل ذلت و تسلیم و از بین بردن روحیه‌ی مقاومت استفاده کرده‌اند.
بنی‌امیه در شام، با سلاح گرسنگی می‌خواستند نوادگان پیامبر(ص) را ذلیل کنند، و تسلیمِ بی‌قید و شرط را به آنان تحمیل کنند. امروز همان گرسنگی، سلاحی شده تا مردم غزه را به زانو درآورند، ندای «الموت و لا المذلّه» را سرکوب کنند، و مقاومت را به تسلیمِ محض وادارند. از کاروان اسرای کربلا تا امروز، هدف یکی است: خُرد کردن روح مقاومت و وادار کردن جبهه حق به تسلیم.
رژیم صهیونیستی نه‌تنها به دنبال حذف فیزیکی مقاومت، بلکه در پی درهم شکستن روحیه و انسجام اجتماعی مردم غزه است. این راهبرد، که برخی تحلیلگران آن را “نسل‌کشی با گرسنگی” نامیده‌اند، با تخریب بیمارستان‌ها، مدارس و سیستم‌های آبرسانی و برق‌رسانی تکمیل می‌شود. بیمارستان‌هایی که به دلیل نبود سوخت برای ژنراتورها به گورستان‌های خاموش تبدیل شده‌اند، گواهی بر عمق این فاجعه هستند.
یکی از دردناک‌ترین جنبه‌های بحران
غزه، انفعال جامعه جهانی( بالاخص کشورهای حوزه خلیج فارس و مسلمانان هستند که به فرموده پیامبر گرامی اسلام هر کس فریاد مسلمانی را بشنود وبه آنها کمک نکند مسلمان نیست باید در مسلمان بودن برخی از کشورهای حوزه خلیج فارس شک کنیم) در برابر این فاجعه است. سازمان ملل متحد، که خود را متولی حقوق بشر می‌داند، بارها هشدار داده که غزه در آستانه “بزرگ‌ترین بحران انسانی قرن” قرار دارد. با این حال، این هشدارها به اقدامات عملی منجر نشده‌اند. شورای امنیت به دلیل وِتوی مکرر آمریکای جنایتکار فلج شده و نشست‌های اضطراری به بیانیه‌های نمادین و بی‌اثر ختم می‌شوند. حتی سازمان‌های بشردوستانه مانند هلال‌احمر و یونیسف، که وظیفه ارسال کمک‌های اضطراری را دارند، با موانع متعدد در مسیر ارسال غذا و دارو مواجه‌اند و برخی اوقات هم که غذا می‌رسد اونهایی که در صف غذا هستند توسط رژیم غاصب اسرائیل مورد حمله قرار میگیرند
پنجم مردادماه سال ۵۸ بود که مردم تازه انقلاب کرده ایران طعم شیرین نماز جمعه را چشیدند! اگرچه اقامه این نماز جمعه که به امامت آیت الله طالقانی برگزار شد، فقط در تهران بود، اما همه کسانی که آن خطبه‌ها و آن نماز را از قاب تلویزیون دیدند هم، شیرینی آن را چشیدند. این شد که نهال نمازجمعه انقلاب اسلامی، از زمین چمن دانشگاه تهران جوانه زد و بسان شجره طیبه‌ای شد که سایه‌اش همه جای کشور را فرا گرفت.

پنجم مرداد هرسال بهانه تجدید خاطره آن اتفاق بزرگ است. اتفاقی که بعدها رهبر انقلاب اسلامی آن را از معجزات انقلاب اسلامی نامید. نماز جمعه شد یک نهاد پُر برکت و رحمانی نماز جمعه به مثابه یک ” نهاد” است نه صرفاً یک رویداد
نهاد” در تعریف رهبر حکیم انقلاب اسلامی با سه ویژگی اصلیِ “مردمی بودن”، “انقلابی بودن” و “جهادی بودن” شناخته می‌شود. با این نگاه نهاد نماز جمعه یک نهاد مردمی و انقلابی و جهادی است که مصالح و مفاسد جامعه اسلامی و انقلابی بر مبنای “ذکرالله” در آن مطرح شده و مطالبه و پیگیری می‌شودنماز جمعه، کانون آفرینش نشاط، امید، آرامش، حماسه و عزت در جامعه
نماز جمعه، تجلی اسلام اجتماعی، پشتوانه استمرار حاکمیت حق، تقویت‌کننده جبهه حق و عدالت، تبلور پیوند جمهوریت و اسلامیت، معنابخش به معنویت در جامعه و سیر و سلوک عمومی به سوی خدا

أهمیت نماز جمعه در قرآن همین بس که یه سوره از قرآن به نام جمعه نامگذاری شده و در آن دستور داده به مومنان که هر وقت ندا داده میشود برای نماز جمعه بشتابید به سوی نماز جمعه و معامله را رها کنید این برای شما بهتر است اگر بدانید
در روایات هم تاکید فراوانی بر اهمیت نماز جمعه شده
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله: «برای شما هر روز جمعه، یک حج و یک عمره است، حج به‌جهت شرکت در نماز جمعه، و عمره به‌جهت انتظار نماز عصر پس از نماز جمعه
«اگر مردم ثواب رفتن به‌سوی نماز جمعه را می‌دانستند، بر سر کسب ثواب آن به‌منازعه برخاسته و سرانجام به‌قرعه‌کشی می‌پرداختند
اهل بهشت؛ کسی است که گرما و سرمای شدید و گِل، او را از شرکت در نماز جمعه باز نمی‌دارد»

ارسال نظر شما
مجموع نظرات : 0 در انتظار بررسی : 0 انتشار یافته : ۰
  • نظرات ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیران سایت منتشر خواهد شد.
  • نظراتی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • نظراتی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد.

آخرین اخبار

http://dehdashtnews.ir/?p=26405